Monday, March 19, 2007

李東昇的"台灣共識"

I think Mr. Lee's idea is pretty good for us to start Re-Invent Taiwan's status. --- Big Eagle.

台灣形成共識吧!
=======================

[李東昇的意見]

1.正名:

完整建議:

中文國名: 中華民國; 中文長名: 中華民國(台灣)中文; 簡稱: 台灣
英文正式長名: Republic of Jong Hua(Tai wan); 正式國名: Republic of Jong Hua; 正式譯名: Jong Hua Min Guo; 正式短名: Jong Hua Min Guo; 正式簡稱: Taiwan; 正式縮寫: JHMG

2.制憲:

反對制憲,先修憲!
廢除 考試 監察 兩院
修改 固有疆域, 縮小到 僅及於 [TPJM]台澎金馬

廢台灣省
縣市合併(成為 五市五縣)
廢除 鄉鎮市 , 全部改為 區 (即 廢除 鄉鎮市長,民意代表)
保留 里鄰


大幅減少 立法委員 跟 縣市議員 (均為 140位)
單一選區 兩票制,
任期均為 四年
中央 跟 地方選舉 相距 兩年
所有公職人員一體適用 選罷法(含總統副總統)
完整 選舉,罷免,創制,複決權
擴大 公民參予,以 [公聽會制度] ,全民行使[直接民權]
大幅限縮 公部門 權力

政府行政部門,改為 24小時 不停頓 的服務
總統副總統 退出政黨, 司法體系退出政黨
軍,公,教 只能於 公餘 參予政黨政治活動(不得設立政黨部門)
大法官永久退出政黨

全面陽光配套法案
維持現有 總統 協調 / 行政,立法,司法 三權分立 之大部分制度

3.兩岸統獨: 維持現狀(一國兩家),

定位: Taiwan , Tie the World as One!

台灣成為世界多元文化的融合中心

請參看: 對台灣前途的省思(敬請轉傳 台灣實業計劃初探)

Saturday, March 10, 2007

台灣要什麼產業?

It is important to rethink what indutries are best for Taiwan. I am glad Mr. Chen's article appears on Liberty Times. Here is the article posted on Liberty Times:

■ 陳秉亨 (台灣生態學會秘書長)

環境團體常被「抹黑」成與經濟發展對立的一群人,實則不然,環保團體主張的是可以持續發展的經濟模式,以溫室氣體為例,全球科學家皆承認溫室氣體造成全球氣候嚴重變遷,在氣候變遷引起至少數四、五千萬人類受害的嚴重環境災難中,目前世界經濟難有持續的可能,這還沒有把生態系統大破壞所造成的影響計算在內。今日新聞台灣高科技產業簽署溫室氣體自願減量協議,預計可以減量二四○○萬噸溫室氣體,個人除了表達肯定之外,也希望廠商能真正落實承諾量。

相對於企業已看見未來國際綠色生產競爭力的遠見,國家政策明顯不符時代潮流,至今依然力推高溫室氣體排放量的台塑煉鋼廠與國光石化園區。這兩個開發案加上未來因應其需求而興建的水庫、攔河堰、火力發電廠等設施,全部增加的溫室氣體將高達二○○○年台灣總量的三分之一,台灣所有企業與人民再如何努力減量,也抵不上這兩個開發案增加的溫室氣體。加上目前光是六輕排放的揮發性有機氣體污染量,竟是工商發達的台中縣總量的一點五倍,雲林人豈能再承受兩大開發案的空氣污染?何況台塑六輕為雲林帶來的當地就業人口(兩千多人),比因其污染與耗水而失業的農漁民(五千多人)還少,台塑煉鋼廠與國光石化勢必成為壓垮雲林農漁業的最後一根稻草。

高級工程師是一個家庭,農漁民也是一個家庭。這兩個開發案無論就污染、溫室氣體排放量與對弱勢農漁民的影響而言,都非常不合理。台灣為海島型國家,無論是自然資源與污染承受量,都不適宜發展高耗水、高耗能、高污染的產業。在全球經濟競賽下,台灣產業政策更不能亂槍打鳥、毫無規劃,高科技產業也要、石化、煉鋼產業也要。台塑煉鋼廠下週即將進行第四次的環評專案小組審查,在肯定高科技產業自願減量溫室氣體的同時,筆者也呼籲政府以台灣永續與弱勢生計為念,認真檢討這兩個衝擊台灣永續發展可能性的重大開發案。

Monday, March 5, 2007

對正名的民調

You can click on the following "graphic file" and read the expanded version:

Friday, March 2, 2007

228和平紀念日的感想 - 誰該負責?

According to Mr. Huang (editor of 新新聞),

228, 阿扁更該負責任!

Posted on 2007-03-02 09:45 黃創夏

二 月二十七日上午,周二,一向是《新新聞》緊鑼密鼓的截稿日,但我還是開了個小差,暫時拋下編務,從汐止趕到台北市二二八公園,因為,在《新新聞》春節合刊 號中,所報導的那一位力挽二二八狂瀾的奇人,漢裔血統的卑南族大頭目馬智禮,他的後代:長孫馬來盛還有布農族的耆宿白光榮,後山的原住民要來台北舉辦活 動,希望能透過當年馬智禮的智慧與胸懷,為台灣紛擾的二二八爭論,提出另一種「和平啟示」的原住民觀點。

我要親自去看一看他們,聽他們親口說馬智禮的故事。讓我能從全新的體驗中,找到新的角度,去看待二二八這個台灣無可磨滅的歷史創痕。

馬智禮是誰?他是曾被政府列冊的二二八「八大寇」,謝雪紅排名第一,馬智禮排名第五名,但他卻很有智慧地躲過魔掌,平安在故居終老。馬智禮的一生,更是充滿了傳奇與啟發性,一百多年以來,台灣歷史的曲折和苦難,複雜的族群互動,在馬智禮的一生當中,波濤壯闊。

馬智禮雖然是卑南族大頭目,但他卻是百分之百的漢族血統,他的父親朱來盛,是福建人,應是和天地會有關的幫會領袖。在一次滅族屠殺後,逃出生天的朱來盛帶著僅四歲的馬智禮,流亡到台灣,落腳在台東卑南族當中。

沒想到,清廷甲午戰敗了,丘逢甲、劉永福的抗日行動曇花一現,故國夢碎,無法「反清復明」的朱來盛,還得困在台灣被迫接受日本的殖民統治,無奈的人民啊!正是台灣人典型的悲哀。

朱 來盛只能接受了大時代的變局,他在卑南聚落中安身立命,全心全力融入新居地,讓兒子馬智禮接受完完全全的卑南族教育,成了卑南族的勇士,獵雲豹、和布農族 相互血戰,獵人頭,從不落人後,二十八歲時,身上完全沒有原住民血統的馬智禮,竟成了卑南族的頭目,卑南族先民,也從來沒有質疑過馬智禮是「吃哪裡的米, 喝哪兒的水」?

二二八之時,雄霸東台灣,卑南、布農共同推崇的大頭目馬智禮,在民眾奮起攻入台東縣政府,佔領台東各機關之際,和日本統治者周旋已數十年的馬智禮,很有智慧的預知,統治者的國家暴力,絕不可能善罷干休,亂局中,馬智禮指揮卑、布兩族勇士,將當時的台東縣長謝真和200多位外省籍軍公教人員保護起來,不讓他們在混亂中受害。

面對國家機器展現統治者暴力,派出軍隊進入台東縣時,馬智禮又出面和正在自稱「清鄉」、「平亂」的軍隊談判,要求「不得槍斃一個人」,台東的變局平安落幕。

馬智禮卻因此受到統治者的猜忌,軍統局以「擁兵自重」為由,向人還在中國的蔣介石呈報,將馬智禮提報為二二八「八大寇」之第五名。面對統治者即將而來的鎮壓,馬智禮又運用的高度智慧和統治者周旋。

蔣 介石曾召他到台北見面,表面上說是感謝馬智禮,要邀請馬智禮「住在台北」,馬智禮卻極有智慧的以山野之人為由婉拒,逃過了「被軟禁」的可能性。政府為了攏 絡他,又多次鼓動要馬智禮當台東縣長,他也都不為所動,情治單位還派了一位中校李建文監視他,馬智禮心知肚明,和李建文真誠互動,最後竟收了李建文當義 子……

透過馬智禮的傳奇遭遇,我看到了二二八的另一種思考角度:整個過程,族群衝突未必是主軸,而是統治者的不當與暴力,產生了與被統治者間的衝突,在這種衝突中,被統治者有些人採取了猛烈反抗,有些人,如某些被質疑是提供名單,求取個人富貴的「半山」,採取的是合作求榮,也有馬智禮這樣的人物,以小事大,以無比的勇氣和智慧,和國家暴力互動、周旋,求取族民與地方的和平與生機……

面對龐大的國家統治暴力,被統治者的人民有著太多不同的應對方式,哪一種方式最好?恐怕永無定論,也將會是各陣營無窮無盡的辯論。

但一個核心不變的道理是:當時,身為統治者的國家暴力確實是對很多手無寸鐵的人民,進行了血腥的殺戮,這是中華民國這個政府無可迴避的「原罪」,這個政府的紀錄中,永遠有著血腥的一頁史

這一頁史,當時的國家機器領導人蔣介石當然責無旁貸,不論他知情多少?他都必需為統治者國家機器背負起這個罪責,這不是用法律角度,而是以政治擔當和責任看,說蔣介石是「元凶」,有道理!


而「原罪」存在也未必就是負面,基督新教有「原罪」觀、德國政府有迫害猶太人的「原罪」觀,雖然基督新教徒不是亞當與夏娃,德國政府也不是希特勒的納粹黨,但常抱「原罪」自我惕勵,反而成了「昇華」的動力。


但是,這個道理卻不應該被陳水扁誤用,現在陳水扁殺氣騰騰要馬英九為二二八道歉,負起責任,就是一個錯亂的價值展現了,也抹殺了台灣透過「原罪」而「昇華」的機會。


馬英九該為二二八負責嗎?當時,馬英九根本未出生,馬鶴凌與秦厚修夫妻,也和台灣八竿子扯不上邊。但做為國民黨的繼承者,要求馬英九承擔國民黨的「原罪」,當然有道理,馬英九不能迴避。


同樣的標準,二二八的施暴者,除了國民黨,還有中華民國這一個政府,誰是中華民國的國家機器的繼承者,也理所當然的要去背負這個國家暴力曾經屠宰人民之「原罪」。

問題其實不複雜。


中華民國還存在嗎?雖然有些基本教義派想埋葬中華民國,但當下,中華民國當然存在。

中華民國在台灣之後,有發生過革命嗎?當然沒有,既然沒有,現在的中華民國當然仍是一脈相傳。

誰是中華民國的法定繼承者?當然是陳水扁和當今的執政黨。

同樣的邏輯,馬英九必須承繼國民黨的罪惡,陳水扁當然也必需承繼中華民國的原罪


所以,當陳水扁指控蔣介石是「元凶」的時候,當然符合相當多的歷史責任,但請不要忘了,承繼蔣介石的國家統治權的人,叫作陳水扁,二二八的原罪,陳水扁怎能像個局外人一樣呢

追討二二八,除了馬英九作為國民黨的代表,陳水扁一樣該被嚴厲地要求代表中華民國政府,出面向人民謝罪!

【相關文章】

*力挽228狂瀾的大頭目馬智禮

引用:http://editorland.chinatimes.com/hts/archive/2007/03/02/3237.html

Saturday, February 10, 2007

尾牙談民進黨的正名



民進黨拼正名 李登輝暗批像納粹!

政府一連串積極正名的行動,看在向來倡導台灣正名的李前總統眼裡,卻是不以為然!晚間李前總統辦尾牙,他措詞嚴厲的說,最近有些人到了選舉才喊正名,相當危險,還暗批這樣的行為跟納粹和共產黨沒有兩樣! .. (TVBS 程沐真 報導)

Monday, February 5, 2007

時勢造英雄 - by Dr.Song

時勢造英雄

From “Taiwan Voice” by 宋泉盛 , Professor at School of Theology, UC Berkeley
(02/02/2007)

台灣的政爭進入一個撲朔迷離的狀況﹐誰是﹑誰非﹐誰是正人君子﹑誰是投機份子﹐誰說的是金玉良言﹑誰說的是妖言惑眾﹐令人「sa 無貓仔毛」(河洛話發音)。政治﹐不管是內政或外交﹐至少有檯面上的和檯面下的兩面﹐有表層的和深層的兩個層面。政治語言是富有玄機的語言﹐如果你沒有語意學的訓練﹐沒有語言心理學的造詣﹐休想進入政治旋渦裡。否則﹐你會很容易不是被對方的花言巧語擊得鼻青臉腫﹐便是被對方似是而非的歪理扔進對方設計的陷阱裡。

當前台灣的政壇會鬧得一塌糊塗﹐一方面是因為赤裸裸的認同之爭﹐一方面是因為權力之爭奪戰。當政治被這兩種政爭綁架﹐受害的是老百姓。保衛台灣安全的軍購案﹐甚至2007年的國家總預算案﹐不都在這種荒唐的政爭中擱置下來嗎﹖最致命的﹐是那一批口沫橫飛的中國國民黨國會議員和認中國為祖國的一些司法人員。他們的認同偏差得很離譜﹐從他們的言行一點看不出他們愛惜養育他們的台灣。他們不把台灣出賣給專制的共產中國不甘心。看到不少喝台灣這母親的奶水長大的台灣人甘願效忠敵視台灣人的親中政客﹐為他們效勞﹐實在情不自禁慨嘆﹐曰﹕恩斷情絕﹗

於是﹐誰在2008 年代表認同台灣的六成以上的老百姓來角逐總統大位的候選人變成格外重要的問題。我在不久前撰 《眾望所歸的總統侯選人》一文﹐將我初淺的看法公諸於世﹐供大家做參考。最近看到台灣政局面臨黎明前的黑暗﹐聽到關心台灣前景的國內外同鄉議論紛紛﹐我願意再就這個迫切的問題提出幾點看法﹐與大家共襄大事。

讀者一定知道﹐有一句成語叫做「時勢造英雄」。古往今來有哪一個時代﹑哪一個民族﹑哪一個國家﹐不是「時勢造英雄」的﹖古代馬其頓國王亞歷山大大帝(公元前356-323) 的崛起﹐不是「時勢造英雄」嗎﹖古羅馬的軍事家﹑政治家及歷史家凱撒皇帝(公元前100-144)﹐不是「時勢造英雄」嗎﹖美國獨立戰爭時期統帥美國軍隊贏得獨立後擔任美國第一任總統的華盛頓(1732-1799)﹐不是「時勢造英雄」嗎﹖我們不必說得那麼遠。第二次世界大戰期間領導英國抵制德國終於勝利的英國首相丘吉爾﹐不也是「時勢造英雄」嗎﹖

台灣當前的內外政治情勢正是「時勢造英雄」的大好時機。外面有獨裁專制的中華人民共和國威逼利誘要併吞台灣﹔內面有泛藍的親共政客背叛台灣﹑聯共制台﹐要達成中國統一台灣的柊極目標。泛綠民進黨高層人士賣國求榮的﹐也不是絕無僅有。在這樣草木皆兵的情勢中除非你「頭殼壞了」﹐還要勾心鬥角競選總統﹖你不如掛冠而去﹐含飴弄孫﹑安享天年。

這未必不是一種明哲保身的處世態度﹐但究竟是消極的﹑頹唐的﹑自私的處世態度。假如天下都是這樣的小聰明人﹐我們的世界﹑我們的國家﹑我們的社會﹐不曉得會變成甚麼樣子﹖一定會變成居心叵測﹑唯恐天下不亂的政治流氓興風作浪的世界﹑國家和社會。我相信我們沒有人願意看到我們疼惜的台灣變成這樣的世界﹑這樣的國家﹑這樣的社會。

我認為﹐因為台灣面臨動蕩不安﹑風雨飄搖的政治局面﹐所以是「時勢造英雄」的絕佳時候。我們知道﹐雄心勃勃的人躍躍欲試﹐自命不凡的人在那裡磨拳擦掌。更有心中有數的政客招搖過市﹐口是心非﹐討好﹑欺騙選民。他們都可以去賣黨產或傾家蕩產試試﹐看看他們的總統夢會不會成真。但是﹐我可以斷言﹐他們必定不是台灣在現階段所需要的識時務的英雄。

這個敏感的時刻我們不願意指名道性﹐說﹐誰是2008年台灣的時勢所需要的政治人物。我沒有奢望﹐在近一兩年台灣會出現類似英國丘吉爾首相這樣的政治人物﹐但我還是要再列舉2008年總統候選人應具備的幾個條件 : 愛惜自由﹑民主﹑獨立的台灣老百姓心目中的總統候選人不能或缺的基本素質。

2008年「時勢造英雄」的總統候選人﹐第一﹐是具有不能動搖的台灣本土意識的人﹐即使是九二一大地震也不能動搖他。第二﹐是不遺餘力捍衛台灣獨立的人﹐深信這是他的天職。第三﹐是為自由﹑民主﹑獨立的台灣勇往直前的人﹐相信台灣在國際上贏得一席之地才能又營造經濟奇跡。第四﹐是肯與挺台灣﹑顧大局的老百姓站在同一陣線上的人﹐願意與台灣的獨立自主拼命的台灣人同甘共苦。第五﹐是具有喝退政治歪門邪道的道德魄力的人﹐締造台灣清明的新氣象。第六﹐是不玩弄政治把戲﹐不做出親痛仇快的政治妥協的人﹐引領台灣人走出過街老鼠的的悲慘命運。第七﹐是以做台灣人為榮﹑說台灣話為傲﹑努力發揚光大台灣文化﹑習俗的人﹐正正堂堂﹑快快樂樂與台灣大眾文化打成一片。第八﹐是具有過人的政治膽量的人﹐不推卸責任﹑敢做敢當。第九﹐是能辨認敵我的政治智慧的人﹐不認賊做父也不認賊為子。第十﹐是具有堅定的心靈力量﹐願為台灣光明的遠景打拼的人﹐仰不愧於天﹑俯不怍於人。

這樣的總統候選人是不是比緣木求魚還難﹖誰說不難﹖可是﹐2008年當台灣的民選總統簡直不是當輕鬆郊遊的領隊那麼一回事。這是一條坎坷的道路﹑一種驚險的使命。正因為如此﹐我要直言﹐當前的台灣是「時勢造英雄」的絕好時機。誰是這位英雄﹖讓我們拭目以待吧。

Thursday, February 1, 2007

李登輝時代的結束

<澄社評論>李登輝時代的結束

■ 徐永明 (作者為中研院人文社會研究中心助理研究員)

最近前總統李登輝先後接受兩家有香港資本主導媒體的專訪,表達自己不是「台獨教主」,甚至認為目前台灣追求獨立是危險的,這些說法一出自然在台灣淺薄的政壇掀起漣漪,一副政治勢力要大重組的樣子,許多政治人物惶惶不可終日,不是加以附和,就是含淚不解。

其實,當李前總統再一次否定自己,將統獨立場還原到十年前尚未總統直選,作為蔣經國接班人的李登輝的反獨立場時,台灣政治史上李登輝時代已經宣告終結了。這裡有一個政治人物的衰敗過程,有一個政黨的改名徬徨,甚至牽動二○○八年各總統候選人的政治位置。君不見國民黨主席馬英九興奮接招,以為李登輝的統獨大逆轉,是天上掉下來的禮物。

這樣的搖擺心情,都忽視了台灣民主的成熟度:台灣民眾已經學到夠多的教訓了,也已經有自信透過選票來懲罰善變投機的政治人物,宋楚瑜就是一個清楚的例子。從宋省長的數百萬選票,宋總統候選人的幾乎當選,到連宋配的扼腕,最後台北市長選舉的五萬票。是台灣民眾太善變嗎?還是台灣的民主,已經成熟到要開始檢驗政治人物的立場一致了。

曾經與宋楚瑜情同父子的李登輝,正歷經同樣的證道過程,這也是台灣民主發展的戲劇性案例。號稱台灣民主先生的李登輝,正透過自己本身的政治操弄,再一次警惕台灣政治人物關於誠信的重要。這時台灣的選民是要積極扮演角色的,因為唯有透過結束李登輝的時代,才能掀開台灣民主政治的新頁,進入一個選民監督政治人物,而非被反向操弄的自主民主。

拉長歷史來看,從民主辯證的高度鳥瞰,李登輝的確是撐起台灣民主的眾多支柱之一,但到了這個關鍵時期,考驗台灣民眾的是:必須擺脫從眾的心態,唯有親手推倒民主強人的巨大雕像,台灣才有走出洞穴陰影,直接面對民主挑戰的一天。

從這個民主重建的角度,來解讀李登輝轉向的歷史貢獻,可能遺憾就不會太多,對台灣民主信心也更堅定。

*** 原載自由時報