「母親」的名叫台灣
最近在競選場合台灣民眾常唱一首 "咱的「母親」的名叫台灣 "的歌. 我有時想 " 那咱的父親是誰呢?" 沒想到有位同胞寫了一篇:「母親」的名叫台灣,「父親」呢? " 我 相信絕大部分在台灣出生長大的本省人、外省人、半山,都把台灣當成孕育自己成長的母親,保護她,熱愛她,離開她的時候想念她,為台灣的悲而悲、喜而喜。即 令在兩岸恢復交流而到中國訪問的許多外省人、外省第二代,回到他們的家鄉祭祖,探望親人,但最後還是選擇回到台灣終老,畢竟這裡才是他們的家,才是他們一 家人安身立命的地方! 如果說台灣是他們的母親,絕對正確,但是父親呢?父親是誰?他在那裡? 無論三百年前從唐山來的,還是60年前才來的,父親的父親的父親的父親,都是唐山來的。無論深綠的群眾與政治人物,如何否定,如何嗤之以鼻,除了原住民之外,我們共同的「父親」,就是那個千年古國、中土之國!無論那個父親是如何不堪,如何貧窮,如何令子女瞧不起,但是我們身上留著的血液,我們的DNA,都無法跟這個與母親分居多年,從來沒有盡過照顧母親、子女責任的「父親」,一刀兩斷! 這個「母親」及她的「子女」,也曾經被日籍「父親」收養了近40年,少數子女承認並接受這個日籍「父親」,學習日本的文化習俗,崇拜日本武士道精神,恨不得自己能生為真正的日本人,可是大部分的子女,還是堅持他們的父親不是日本人,而是唐山那邊那個苦難的、貧窮的、有血緣關係的「父親」! 我 們可以閉起眼睛說看不到,可以遮住耳朵當成聽不見,可是我們的長相、舉止行為、血緣文化,都無法跟這個文明古國切割!現代台灣人承續了當年祖先為了避秦, 移民台灣,渡過黑水溝所帶來的孔孟道德、傳統禮俗、宗教信仰,也傳承了閩南如泉州人漳州人的韌性、好鬥好賭的民族性,與動不動就「乎伊死」的嗜血個性 (否則如何解釋那些飆車族逢人便砍的瘋狂行徑?);也無法避免的繼承了壞的基因,如驕奢弄權、為富不仁、自私自利、死不認錯等等,也就是李敖、柏揚所說的「醬缸文化」。" 同胞們, 請您打開心內的門窗, 您就會看到燦爛的天空與未來!!!!
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