Tuesday, January 5, 2010

淡水 -- 讓人懷念的古城市



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行三好 救台灣

行三好 救台灣 過去台灣有「美麗島」之譽,因為台灣人民勤奮、善良、純樸、真實。遺憾的是,台灣雖然創造了經濟奇蹟,但是除了物質生活提高以外,人性道德反而向下沉淪,現在的社會,人與人之間那裏還有「美麗」可言呢?        

現在只要打開電視,或是翻開報紙,充斥的都是一片謾罵之聲,都是對人肆無忌憚的誹謗,甚至惡意的中傷,台灣已成為一個「謾罵島」了。正如高希均教授昨日在貴報發表的文章說:「在台灣,責罵官員完全不要有勇氣,只要有脾氣;稱讚官員卻需要道德勇氣。」誠哉斯言。
現在旅行在海外,凡是知道台灣的人,只要一談論到台灣,大家津津樂道的,都是說「什麼人罵什麼人」。台灣的謾罵文化,讓人想到數十年前的台灣,因為貧窮,讓人民在世界上抬不起頭來,想不到數十年之後,台灣的經濟成長了,但肆意謾罵惡名,只有讓我們更加無法抬頭挺胸。
過去有人勸某人出來競選公職,多數的好人都不敢輕易嚐試,因為自己被罵倒也罷了,經常是連祖宗八代也要被拿出來詆毀謾罵。
數十年前,由於我平時也有急公好義的個性,有些信徒建議我,應該響應太虛大師的「問政不干治」之號召,出來競選公職。當時我一聽,真是全身的毛孔都豎起 來!心想,這還得了,一個出家人出來選公職,不管此人如何,首先要面對的,必然是被批得一文不值,甚至不只父母、祖宗八代,就連所信仰的佛祖也要被牽連, 真是想都不敢想。
近年來,電視、報紙更以批評馬英九總統為能事,覺得連馬總統都敢批評,證明台灣很民主。其實我覺得這已不叫批評,完全是人身攻擊,完全失去了理性。
其實,馬總統有什麼不好?不貪汙不好嗎?不作秀不好嗎?難道當一個總統,要他天天放言高論,天天像歌星表演作秀,民眾才開心嗎?
總統的人格道德,要做全民的表率,綜觀歷史上的聖賢明君,也沒有天天亂開支票,隨便發表言論,只要如諸葛亮說:「親賢君,遠小人」,這就是聖明之君了。
記得當初胡適博士從美國回台之前,曾寫了一封信給當時的蔣介石總統,要他不必凡事過問,要「無為」而治。總統不是行政院長,不是執行長,我們不可以把一國的元首,要他去當總務主任。我看八八水災時,民眾怪他不去災區探視、不出外拜訪,真是深覺「總統難為」。
今日台灣的問題,並非一朝一夕形成,把一個久遠的爛攤子,要馬英九一個人來擔當,事實上很不容易。全民有心讓台灣更好,應該用體諒的心,大家共同努力,創 造一個急公好義、勤奮正直、守法有禮的社會,就如高希均教授說:要挑「好」的說。不但是有良心的媒體人要儘量報正面的消息,藉以激勵民心士氣,蔚為善良風 氣。其他任何職業,也都要在公義、公德、公論的原則下行事,才能創造善良的社會。
真正愛台灣的民眾,應該共同奉行「三好」說好話是「真」、做好事是「善」、存好心是「美」,只要我們每個人都能「身做好事、口說好話、心存好念」,又怎 麼會讓台灣沈淪呢?所以奉行三好,確實可以救台灣,為了讓台灣更好,希望人人行三好。僅以愚誠,馨香祝禱,希望台灣未來會更好。
 [星雲大師,  2010 年一月五日, U8原載於聯合報]

Sunday, January 3, 2010

台獨何時了? 談民進黨的跛腳症

台獨的政治目標有二:一、實現本土化的民主政治。二、解決兩岸問題。然而,由於世界、兩岸及台灣的主客因素皆已產生了結構性的無可反逆的巨變,台獨 大概已無可能作為解決兩岸問題的方案;尤有甚者,由於台獨因素迄今仍然寄寓在民進黨中,更使得台灣的民主政治難以正常運作。現今的台獨,漸已成為徒然撕裂 國家社會的政治內鬥工具而已;它不可能成為對抗中華人民共和國的可行戰略,更已成為羈絆民進黨以致羈絆了整個台灣民主政治運作發展的嚴重障礙。
台獨人士常說:「台灣是一個主權獨立的國家,不論其名字叫做台灣或中華民國。」這是一種偷梁換柱的虛妄論述。其實,無論在法理上或現實上,所謂「不論其名 字謂何」的說法皆是不成立的。真相是:有哪一部憲法說這個國家的名字叫做台灣?再說,如果中華民國被顛覆消滅,台灣果有可能變成台獨所憧憬嚮往的那個新而 獨立的國家嗎?

台獨雖在兩岸間仍有「黑臉」的角色可扮,但已無可能做為解決兩岸問題的主軸方案。這尚不是台獨對台灣造成的主要困擾,因為台獨在兩岸議題上已是必趨邊緣化;真正嚴重的問題是在:台獨儼然已經摧毀了台灣民主政治的兩黨平衡關係,使民主制衡與政黨輪替皆難正常運作。

台獨因素曾是台灣民主化的重要動力之一,而推動台灣民主化亦是民進黨發跡的主因;但是,在世界、兩岸及台灣的主客因素皆生巨變的今日,台獨卻綑綁住了民進 黨,而又因民進黨被台獨所綑綁,所以台灣民主政治的正常運作也被民進黨所羈絆。主要的原因是:台灣安身立命的主要課題在兩岸關係,但台獨已無可能成為處理 兩岸關係的主軸方案,則民進黨如今因台獨而成為一個跛腳政黨,豈是意外?

對台灣而言,台獨是一種「能破/不能立」、「有撕裂/無整合」的政治論述。對照昨日本系列社論的「許三個願」,二十年來,李登輝與陳水扁的台獨操作,除了 撕裂國家認同、摧毀亞太營運中心的憧憬,及造成內耗空轉的「民主」以外,台獨給了台灣什麼?民進黨執政八年,嘗試操作台獨,而終於以台獨毀了台獨;至於陳 水扁後來演出的「割台獻美」,亦不能視為陳水扁一人的愚妄,而其實也是反映了台獨論述本身的虛無。然而,作為台灣兩大政黨之一的民進黨卻被台獨綑綁住,台 灣的政黨政治如何不失衡失能?主流社會的疑慮是:因為台獨不是台灣的出路,所以不能以主張台獨的民進黨作為台灣的政治南針。

在陳水扁主政期間,我們即曾指出:「民進黨回歸中華民國,是中華民國憲政工程的最後一哩。」民進黨主張台獨,使台灣的主流社會在政黨政治中失去了一個相對 的選擇;而民進黨亦被自己幾十年來所「製造」的台獨民粹因素所挾持,以致不能脫胎換骨。故而,在世界及兩岸的大變局中,此一台灣民主政治的大僵局,已然成 為台灣生存發展的大危機;不化解這個危機,台灣的政黨政治不可能回復平衡,而台灣亦不可能以整合的社會來迎對世界及兩岸的大變局。

幾十年來,台灣處於「中華民國」與「台灣國」的撕裂之中。中華民國曾以八年的政權交給主張台獨的民進黨,可謂是中華民國包容了台獨;但畢竟世界與兩岸的巨 變已無可反逆,國人恐怕難以想像民進黨若仍主張台獨而仍能贏得中華民國的政權,或民進黨若再贏得政權後仍主張台獨。總之,台獨最大的問題,已不在其不能解 決兩岸問題,而在它已使政黨政治及民主政治內耗空轉、失衡失能。

民進黨是否揚棄台獨其實不是重點,但民進黨仍然操縱著相當的社會資源而使民主政治失衡失能,這卻足以對台灣造成致命的傷害。中華民國已然邁向一百年,民進黨願否以告別台獨來做為獻給中華民國的百歲生日禮物?

Saturday, January 2, 2010

台灣由”亂”演進到”內耗”


轉載自東森新聞原文作者 : 王丰


真要評說2009年,臺灣做了什麼?認真說起來,大概就只有兩件事可以說:第一件是扎扎實實的事情,是大幅開放了兩岸關係,把大陸和臺灣的關係, 推進到一個新的歷史座標點上。第二件事,則完全是個空虛的東西,它就是內耗。沒錯,內耗就是臺灣過去一年以來,「做」的第二件事。兩岸進一步大幅開放,對 臺灣絕對是一件正向的事情,然而,內耗,則完全是負向的,是對臺灣絕對有百害無一利的。


一個理性的社會,為什麼會出現異乎尋常的內耗?為什麼一而再,再而三的出現不理性的現象。舉一個最簡單的例子。大陸江蘇省委書記,和大陸海協會會 長陳雲林,2009年先後登臺訪問,前者帶著三十億美金,後者帶來一百億美金商機。換成世界上別的地方遇到這種貴客,十人大轎都要把他們抬來。可是,陳雲林這趟到臺灣日月潭,綠獨的人是怎麼對待他的?口口聲聲要「活捉」他,夜裡還不停在湖邊施放沖天炮,擾人清夢,不讓陳會長安枕。


綠獨這種幼稚無聊的捉狹舉動,其展現的就是一種內心焦慮的折射反應。綠獨在焦慮什麼?


如今的臺灣,是個很特別的華人社會,它想統,一時半刻還統不上去。可是你說它想獨,它也獨不了!而且這種可能性愈來愈小!然而,在這孤懸海外的島嶼 上,可能相當多數的人根深柢固都有一種「小朝廷」的思維。有「小朝廷」心態,或者有「小朝廷」思維,並不意味著就果真能成其為「小朝廷」。能不能成為「小 朝廷」,還要主客觀條件的配合。從有歷史以來,臺灣島上的原住民部落歷史不計算在內,島上真正的「小朝廷」時代,又維持了多久時間?臺灣綠獨的人,或者泛 藍陣營的人都很清楚,在臺灣搞「小朝廷」,從來沒有永續經營的成功紀錄。


在孤懸海外,遺世而獨立的年代,臺灣曾經試圖搞過短暫的「小朝廷」,卻逃不過「三世而亡」的宿命。明鄭時代「三世而亡」的臺灣「小朝廷」,是在孤 立而單純的歷史條件下,形成的歷史偶然。兩蔣時代「二世而亡」的臺灣「小朝廷」,雖然苟延殘喘延續到了今天,可是,誰也說不準,這個「小朝廷」到底能撐多 久?


在島內很多人的潛意識中,可能會認為,不論是明鄭「三世而亡」的「小朝廷」,或者兩蔣時代「二世而亡」卻仍繼續延續的「小朝廷」。今天,不論是綠 獨或是藍獨,可能或多或少都想要複製上述「小朝廷」的歷史經驗,儘管這種夢想可望而不可及。顯然,人們對這種客觀現實,似乎並不甘心,於是,內耗的場面, 才會一幕幕在島內上演。


有位製作歷史節目的朋友問我,真不知要如何製作「民國一百年」的歷史節目?因為找不著焦點和著力點。我想,真正找不到焦點和著力點的,不是「民國一百年」這樣的一個年份概念,而是這座島上整個的思維,面臨著自我顛峰和外來顛覆的深重危機。


島內另一個深重危機,在於許多人知其不可為而為之,仍舊想要硬幹。明明知道這個「小朝廷」,或者這個「國」的思維已不合時宜,首先,國際上不會有 人承認這個「小朝廷」,國際主流社會也不會承認這個「國」,可是,大家卻硬要撐住這個「小朝廷」或者「國」的場面,即使是撐場,也都還不曉得該如何撐法。


就拿國民黨當局來說,誰都曉得,國民黨之有今日,黨營事業扮演了相當重要的角色,任何黨派,沒有錢,哪能撐持得下去。可是,就因為綠獨的人說了 話,綠媒體也說了話,國民黨就要把黨營事業這塊肥肉當成贅肉給割了。這是十分荒誕可笑的一種做法。就好比一位美女,她的臉蛋長的美若天仙,所有的女人都妒 嫉她,難不成這位美女為了讓其它女人開心,就要自毀容貌嗎?國民黨就是這個笨美女。


今天國民黨是執政黨,明明是該他唱戲了,國民黨卻把自己戲臺拆了,還說這是為了符合時代潮流。天下有這麼蠢的執政黨,還需要什麼在野黨?


再說民進黨也是笨得可以。臺灣只有三萬六千平方公里,人口也只有二千三百萬人,以臺灣的主客觀條件,不「傾中」,你要「傾」誰?難不成要去「傾」 菲律賓?如果菲律賓人口有個二、三億,購買力是臺灣的十倍,那你不「傾」菲律賓是傻瓜。綠獨人士堅稱不是中國人,堅稱臺灣和大陸一邊一國,即使你們成仙成 佛,不吃不喝,老百姓一天三餐飯總要吃吧?綠獨不「傾中」,總不能拉住人家統統不准「傾」吧!


很多事情是一葉知秋的。前些日子,遇到一位汽車業務員,逢人訴苦,業務量奇慘,問他原因,原來買車的中產階級大多數出走,去了大陸。這些中產階級 或在上海賺錢,或在北京就業,第一步只是自己去,過些年,大陸環境更適宜家居,有可能全家都搬往大陸。試問,不論下次臺灣換誰執政,一個沒有中產階級的社 會,有投票權的多數人是底層社會的人,未來決定臺灣命運的是底層社會的人民,這個「一邊一國」的「國」、「小朝廷」,還有什麼傲人之處?


坦言之,今天臺灣仍有許多可愛之處,臺北應該是全世界華人世界中,最方便而安全的城市,臺灣保留了許多過去數十年累積的有形與無形資本,令人遺憾 的是,由於臺灣選擇了一些錯誤的制度 ── 例如過度民粹的美式民主制度、例如八卦化的媒體制度,這些制度積重難返之下,臺灣要恢復過去好山好水的原貌,已 經難如登天。


真正愛臺灣的人,而非僅止於口頭上喊喊叫叫的人,該思考的,是制度改革,讓臺灣的民主回歸理性,去除不必要的民粹,去除非理性的主觀敵意,去除惡 質八卦媒體。如果制度改革,民主理性,人情和諧,沒有八卦媒體,對外來的朋友,不論是大陸朋友或是各地來的遊人,一體友善,中產階級終有回流之日。


臺灣到底能撐多久?這要看臺灣民眾如何從制度面,深思臺灣問題,改變臺灣的現狀。如果不思考制度面問題,不思考理性問題,而只是一昧的虛耗空轉, 過去李登輝、陳水扁時代已經走過了多少冤枉路,浪擲了多少寶貴時光,假使再去重蹈之前綠獨走過的老路,臺灣恐怕連「小朝廷」的場面都撐不了太久。